它们的存在和变化是相互依赖和相互作用的结果，没有自己独立存在的实质。所以四大皆空指的是，一切事物都不具有永恒不变的实体性，都是无自性的。
四大皆空是佛教中的一个重要概念，广义上指一切事物都是空性的，狭义上指色、受、想、行四大皆无自性。
其中四大指：
1. 色，即形相和形体的可见物质，包括物质世界的所有物质形态。
2. 受，指感受或感觉，包括身体上的感觉和心理上的体验。
3. 想，指思维、意识、观念和思考等心理活动。
4. 行，指身体和心理的活动作用和运动。
四大皆空的通俗解释可以理解为，一切现象和事物都是没有固有实体或永恒不变的存在。它们的存在和变化是相互依赖和相互作用的结果，没有自己独立存在的实质。所以四大皆空指的是，一切事物都不具有永恒不变的实体性，都是无自性的。