年五十而奉母，至于不离女树旁。在孟子刚刚出生时，他无法向父母祝福。后来，生了一只小猪，他看见就一定会送给孟子；他问：“按规定没有两个儿子，哪个是最重要的呢？”有一天小猪病了，孟母和它哭得就像丧亲一样。后来因为病情严重请医生治疗。有人称赞孟子，说他：“只是个无学识的家伙。”然而，儒学是君子的道德标准，这小家伙，还有待改进。当他正式开始工作时，小猪也走丢了。因为孟子虽然不普通，但还不足以多长什么知名。
孟母戒子文言文：
孟母初入邑，孟子拜路傍，曰：“傅说之云旦暮父母孝，焉得无谤讳？”年五十而奉母，至于不离女树旁。始抱子之时，不能祝也。既而生彘，见子必赐之；曰：“法无二子，孰最于此何？”母曰：“此轻物也。”他日彘病，母与哭之如吊。曰：“况吾生子也！”后致命于医。曰：“犹数钱尔。”
母曰：“吾以此子甚贫。或谓之，曰：‘孺子不儒’。亦吾所欲也。然儒者，君子之道也。孺子，吾所未若焉。夫百乘之家，覆车毂陷；必有后于世者。然则吾，是受仕也，必当济于世矣。乃力学而强通；小故辄舍之；视人之过，如过也；卒然舍之。暮春者，犁庭未尽。使人召募而得之金斗，以助耕者。五日，其僮不欲识之；弗敢问也。后旬日乃识之。至于入躬，彘亦亡。吾闻之，庄子云：“舆大夫人闻鸟之声而知夫山之开。”
母吾无心焉。以孺子之不贱也，故谓之‘不中人’。孺子之德，其犹皓齿之于牙，美也；犹颜色之于色，鲜也；犹得色之于鹿，好也。亦何足以多之哉！岂独百乘之家有后于世者乎？然则吾所困于世者，异于是也已矣。故曰‘不知其不愚’。”
以下是这段文言文的翻译：
孟母初次进城，孟子在路边拜见她，对她说：“傅说曾说，早晚孝顺父母，怎么会遭受人们的闲言碎语呢？”孟母五十岁就开始奉养母亲，甚至一直坚守在树旁边不离开。在孟子刚刚出生时，他无法向父母祝福。后来，生了一只小猪，他看见就一定会送给孟子；他问：“按规定没有两个儿子，哪个是最重要的呢？”孟母答道：“它只是个轻贱的东西。”有一天小猪病了，孟母和它哭得就像丧亲一样。她说：“更不用说我生的是儿子了！”后来因为病情严重请医生治疗。医生说：“还要加钱。”孟母说：“我家贫穷，要是再多加钱，就受不起了。”有人称赞孟子，说他：“只是个无学识的家伙。”这也正是我所希望的。然而，儒学是君子的道德标准，这小家伙，还有待改进。纵然百辆马车的大家庭翻了车，没了车轴，一定会有后代繁衍下去。那么，就我而言，我生活较艰难，定会渡过难关。于是，他一直努力学习，广泛涉猎，讨厌那些小事，看到别人的缺点就好像看到自己的缺点，最终突然抛弃了他们。已经接近暮春，正犁田没有犁完。他派人去招募来解决这个问题，结果找到一桶装满金子的容器，用来支付劳动者报酬。五天过去了，他的仆人不敢认得出来，也不敢问。十多天后才认出来。当他正式开始工作时，小猪也走丢了。我听说庄子说：“贵族听见了鸟的叫声就看得出山有没有裂开。”我也不以此为意。因为孟子虽然不普通，但还不足以多长什么知名。岂止百辆马车的大家庭会有后代繁衍下去呢？那么我的困恼和大家有所不同了。所以说：“我不知道我孩子的聪明是不是不够。”