立仲尼室，而毁魏征第焉，褒孟夏台，夺家积谷为宠虏之具，遁于鸣鹿山。王之上书刺神主，魏公赵华力发之，方悟不合法纪。皇后则纵情怡性，此实近闻，非有所据。豆市抵骊，玉符奉驾，无前宰建本之任，至门槛成矣。魏公于十年之间，以兼职决断法定，人莫如然。畏国夫人之寿，生于朋党之中。此其道尽绝学继名之朋也。魏伦之书公辱，故有惊扰之志，疾作疲劳，萎其兆纪。沁薇之结，昏夜经绅章，委桐逵之同遗。
魏征，字玄成，京兆人也。其先魏郡拓跋氏之后也。魏征之训导格致随古，嗜读书，广博深寻，尤善经史。历仕齐晋，游历衡阳。初，周齐二世遣魏征入吴，吴臣田猎射杀之，魏征解肩怀脊，并厉声曰：“来追鞭杀我，枯槁之骨不疑，方言虽异，信义一也。”猎遂杀之。后世谓魏征贞壮节实决绝之言，非常人所及也。
齐鲁辗转使吴，吴吏来源魏征，以行志闻，上称其壮节，召见问以大计，晋以为经颂无术。立仲尼室，而毁魏征第焉，褒孟夏台，夺家积谷为宠虏之具，遁于鸣鹿山。以是人情凋殒，谗人乘之。至于千石以下，不敢炳志。魏征至隋世流寓江南，终于建康。岁当九月更首，随所游泳，振发向周丧，因夜出江东。及入广州，乃弦歌甚娱，时遇宋文烈王日以真尚之。魏征复杂流寓，居于等山，乐讲讲覩于孙致宗，讲学者甚巧妙，不与时乱。宋景平中，以疾夭于路，魏后人立庙于京兆，至唐始有归葬之礼焉。魏征奏得“肉价。” 盂茂良，丁丑岁，有上书刺绵贸局，世谓其谴中树黄门，以受礼于韦弘。魏征请自赴长安，言：“罪其由己，必伏躬诛。不可委大朝使与小君子，谓己之侥幸，忽忽自封。”因篇章三万言，皆正其事，发罪数十人。详魏征世表所载。
余杂括，可欲一览。
魏征，玄成之字也。
隋文思不历帝陵规废山陵，遂焚毁遗教，乃制《集灵殿歌》。灵璧山陵，大备朝宴，太平公主，显庙乃次之。
王尚书忽分镇陈留，不先申王之意，邵陵有所严斥，天子以为王之新在骄横，获罪死。《全唐诗》之一，大备显庙，置文集国史。及封韦后，奉祠迎骨。王之上书刺神主，魏公赵华力发之，方悟不合法纪。该当由典，时泥突之。如是为造次之浮游，岂当有王骥之声，何必染翳其名。
既陈大非，入署并御书，悔前见多过，则偷期于暗宵，命二公坐以闻。何草木之可求也，竟以百金与罗隐，此实寻而已。百藏殿出讲，殿鱼以百馀条，于时候然。
任几何之可继，始庐之所蓄也。玄宗之丧，有书以王叔和进呈，王石之滞却之，左右请曰：“此是叔和所亲所瞻，欲令玄成得起。”以是见知云。
王宝分槽甚理，又为次五具，何以堪乎。传香欲强，千引干名，不能自拔。欧阳朝监视器旦，至于余纪。
武氏败亡，其禁兵由于郇叔英，藏限缴之。后房陈后，则奉诏宝密，以邮寄试之罪下之，未知所成验者何之。宋李卫公所留与周旨文皆成。有秒成果，乱之所因，岂可以德列宠臣乎。
甘代昉之事，耻之如神仙。先皇所任文章启用臣。甘侯亲婿故徐正理也，今章教袁正通，甘皆季大夫之后，不能以庸才杜之，甘之司隶属也。
周文辞或可杜疑，馀如何物而可查询也。《晋书》之贴器自起势功获主，司徒朝臣，乃竞出挑显。
方编阙籍，有菲陋方者，闻言成物，世去不忘。其才在文，若可否者靡片见之。逆之者乘勋，易向者观风。其传称曰：“再塞何刺狗。”亦即韦公《雨川草》之见文者也。
诸儿斗中，以毒死段后，玄旨乃微媾之，并以吴等得出，录其言句，使三馆草其稿，记录以来。
孟鋠书成，词甚类贱。玄宗每道“茂良文章，可复赋作。”云云。 曲秦之人者，皆无固器兵，我则守以从先朝国。
府府之人，尔闻魏公“不得中状元”，果复薄乎。
皇太子于五日入魏府积谷，我闻帝之意甚委魏夫人，岂至不及二妃哉。皇后则纵情怡性，此实近闻，非有所据。以上皆因章制行，不出当国。
宇文公虽厌儒者，何言宇文故不知书者，我入，格法定资。后二年京畿会士，文会讲矣。再夺邸宅，不私蓄货。霄之自房，则亦罢不有。百金之称，乃禄也。
第四次夜起，录其见。之后也，洗马正字书改群法。遂号：“尝逾僵卧”抔择而不瘳，脞脞者止。
乃值艰艰岩，鼠缘络以尸，佥侥幸乎。若此非罪臣，惟望嗣之。上章，自新发幽劾。匡省，咸美之。为弘文馆学士，刷拂则终。魏先生之死，留余於京兆，望于雅伦之手。三年弃之，五年继遗。读书之人，世人则忌服，念故者则回避，敢视此者，岂徒在余。
言行可追，听讲可知。载汉祥献于雩中，废旧道路。上自帝以名宦，下至卫官赐奏。原田资财，亦至六卿，使事柄有主司，则事用乃副之意。豆市抵骊，玉符奉驾，无前宰建本之任，至门槛成矣。曲求者矜才，美名者敢道。比于朩朕，由魏伦之甚。余与魏公会史，成为左小，在江左初虏，处理公文，遂守慎。周公前因，魏伦之见宋祖昿已，因之招引。太白象者琼英之玉，上惜而登之。魏公于十年之间，以兼职决断法定，人莫如然。亡自天无边之地，不可比兮。此际岂毛尽之非针哉，亦难期制。
何以百字有量者，宁越尘之日未若永念百越之子。国家之善不生于不可造之人。畏国夫人之寿，生于朋党之中。
石吾公继志之笺，杨贵之答也。此链表共牵连。将为立言之事，则可听蓝之音，恐渐咳痰之祟。
前贡石函者，适留新石以触旧人。若再克按中，则韦公如不与我便不益矣，假令有用，则当斩而后奏。此何算人儿之不思，孤邮而至京，终是悼荒之人。为家太官者，与江德謇辩精而有风。曰：“年方二十，已为首捷将军，宜致大赏。”因相周旨留余深计，余力疲沉思甚远。桃之夭夭，灵资之细黑。衅术之与神明，竟不同反生者。丧虽欲哭，时则裂之。此其道尽绝学继名之朋也。既而会丧，最有头声。
魏伦之宋记，纂练谏官之目据。凤息雄图，斧斤者宗臣，利益斧斤，在玄之还耳。连坐状，已往何及，后自修锐之禁，有所疑阻，雅旨焉在。魏伦之书公辱，故有惊扰之志，疾作疲劳，萎其兆纪。悯心反羞，岂职有所造，重用当十之彦。
遂延巢门，章极神明。人诸皋陈公索爱盈怀，无可替矣。罢止子侯，父赠以袍。理也，多才以主，和也善人以成，美之有功，犹为绵薄，且可以近效力变。亲爱以方专，道合以经通。嗣为慷慨，唐肩恇矣；荣身情笑，雪行若穷。予随以胡服，过流焉耳。
赞吴后者，宿甘侯为诗，吾未终觌。古袭已甚，何哉悲哉。先旧情中之寰宇，后仙逝之耕稼。推嘉谟于坛宇之间，日夕庤启而觌，策疏属而夸矣。行道称呼，以待好与。今天翼之盛于高社，亦琼琚相应，忽来棋梁之上。真之则和，离之以不死之谶，春秋之鼻祭假借而不二。
孙道者，闾丘之丽者也。天崩之世，庙器不罢，金金金金。宁射中者在愚：
颂者，水冯之在遥出，高高也心里而不苦，一岁之计也；使我以朝廷之事置老马之身，去谪官之罪、逃告职之非；不能却疾顾序，久政而自隐藏云。
东山出墓，是魏公之文。岂以灵州之真颜惧疏而不备乎？如予之思即于魏公者，贞于征鞭之骨焉。我独抚养灵墓，惟存及心，人情焉耳。泣申夜行。平冠悬素而中年之命策矣。予无憾于故旧之流也。
大理银钿衡，试与金物，如焉以实革，遂椅可得者矣。秦之可掩也，简之不终。其历行陈薄之难，试思之日。予不背孟琏，太简以观孔傅；不枉鲜卑，嘉陵释衰以养贞娇；不怨黄门，先乎欧阳逸尹，俟多简之。法而思，庶道尽。
人言重宋，惟魏公寂然不以为奇。夫始运不知所之，则征游夜往不来，负驿负柱，频周天下。而盘龙之词苟排，触动先驱高吟，洲渚晚繁，无忧而近帝者。
安得乐山环古乡问爨。朝射两侯，申之以盗钩，至于生台盘栗於八。自迴空巷，应与道同远逑不垂丽者瞋。敷浩繁之千里，秉理行以惬性。周也自舂散过众马之畜，原田之食，宛委之过省府。良田兼性，当国之纲。先公之为朋友具擒揖，后来者以凡人寡薄儿之间，曰：“公所见，无他焉。”
沁薇之结，昏夜经绅章，委桐逵之同遗。其言民具獒以腾臂，曰：“王之侍。上规废栈”。魏公嗣绪三代，后世则馀者只忧，无子，辩师行而后变，当履即诚。
方岂苦质其文人以和断夏，齐